La maggioranza schiacciante e il politicismo degli stenterelli

A mar­gine del­l’in­con­tro di ieri che De Mossi ha tenu­to con alber­ga­tori e addet­ti al tur­is­mo per rac­cogliere idee utili al rilan­cio del set­tore in tem­pi di coro­n­avirus, il Sin­da­co ha chiesto di “stringer­si intorno alle isti­tuzioni” assi­cu­ran­do che Siena non intende fer­mar­si. In effet­ti non ave­va­mo sen­ti­to fino­ra alcu­na voce che suonasse in sen­so con­trario, né ten­ta­tivi di sci­a­callag­gio così comu­ni altrove.  Ci sem­bra­va sem­mai che il Comune potesse fare di più, solo per fare qualche esem­pio, per l’Enote­ca oppure per col­lab­o­rare stret­ta­mente col ter­ri­to­rio cir­costante, fino­ra snob­ba­to nei prog­et­ti e negli inten­ti col­lab­o­ra­tivi, oppure per sen­tire il parere di tut­ti e non solo degli stret­ti  “invi­tati”.

Poi il pri­mo cit­tadi­no, che a parole anda­va ricer­can­do unità e con­cor­dia, si è lan­ci­a­to nel­la denun­cia del “politi­cis­mo degli sten­terel­li”. In ver­ità si è lim­i­ta­to a dire che questo politi­cis­mo non gli piace­va, ma non ha spie­ga­to altro, nem­meno nelle inter­viste oggi ripor­tate sui social.

Qual­cuno si chiede che mai avesse volu­to affer­mare. Il “politi­cis­mo” sem­bra dover­si riferire a quel­la ten­den­za a “met­tere tut­to in polit­i­ca” qual­si­asi cosa si fac­cia o di qual­si­asi cosa si trat­ti: l’e­cono­mia, la cul­tura, lo sport .… Se per polit­i­ca si inten­dono le strate­gie e le prospet­tive e, dunque, i prog­et­ti di una comu­nità, siamo den­tro le logiche di una cor­ret­ta vita demo­c­ra­t­i­ca. Se per politi­cis­mo inten­di­amo l’esasper­azione del­lo scon­tro, c’è da doman­dar­si se non ne siano illus­tri espres­sioni le inizia­tive fusaro-soc­ciane su Bib­biano, il riget­to delle mozioni plas­tic free, gli attac­chi gener­i­ci alla Soci­età del­la salute di cui si fa parte, l’is­ti­tuzione di Con­sigli di Area com­posti da per­sone tutte nom­i­nate dal Sin­da­co ed espres­sione per il 75% del­la mag­gio­ran­za consiliare.

Restano da indi­vid­uare gli “sten­terel­li”. Car­duc­ci — che De Mossi cita — si riferi­va al loro “man­zon­is­mo” che si mostra­va con una prosa debole e leziosa. Sten­terel­lo, come si sa, è quel­la maschera di servi­tore dal­l’aria pati­ta, ser­vo poltrone e fur­bo.  I servi, di soli­to, non pos­sono riv­ol­gere critiche: di nor­ma fan­no i ruf­fi­ani del Potere e non scel­go­no di dan­nar­si dall’opposizione.

Siena nel­l’e­mer­gen­za — ci con­ti De Mossi — si stringerà di cer­to  intorno alle sue isti­tuzioni: mag­a­ri potrebbe essere anche il momen­to di ricam­biare arric­chen­do la debolis­si­ma vita demo­c­ra­t­i­ca,  ele­van­do i liv­el­li di trasparen­za, favoren­do con­fron­to, plu­ral­is­mo e partecipazione.