Per ora ci dobbiamo contentare di 5 tamburi e 16 bandiere di interesse culturale “particolarmente importante”. Poi ci sarebbero i 17 Musei di Contrada … e tutto il “contesto”.

Toma­so Mon­ta­nari, ret­tore del­l’U­ni­ver­sità per stranieri, ha scrit­to sul Fat­to Quo­tid­i­ano del 12 agos­to un lun­go arti­co­lo  sui 17 DECRETI del Min­is­tero del­la Cul­tura che, volen­do riconoscere per la pri­ma vol­ta i val­ori delle Con­trade e del Palio, dichiara­no cinque tam­buri e sedi­ci bandiere (se abbi­amo con­ta­to bene)  di inter­esse cul­tur­ale par­ti­co­lar­mente impor­tante delle tes­ti­mo­ni­anze mate­ri­ali del Palio di Siena:

https://www.ilfattoquotidiano.it/in-edicola/articoli/2024/08/12/il-palio-e-patrimonio-di-tutti-anche-di-chi-non-lo-capisce/7655443/

Ecco l’e­len­co com­ple­to delle “tes­ti­mo­ni­anze mate­ri­ali” del Palio che il Min­is­tero del­la Cul­tura ha riconosci­u­to come par­ti­co­lar­mente importanti

• Bandiera di Mas­tuchi­no, Nobile Con­tra­da dell’Aquila;
• Bandiera del 1700, Nobile Con­tra­da del Bruco;
• Tam­buro da “giro” e bandiera del­la fine del XVIII sec­o­lo, Con­tra­da del­la Chiocciola;
• Bandiera di piaz­za antecedente al 1955 e tam­buro Clau­dio Demu­ru det­to il “Bam­ba”, Con­tra­da Pri­o­ra del­la Civetta;
• Bandiera del­la Regi­na Margheri­ta di Savoia, Con­tra­da del Drago;
• Bandiera a fiamme con moti­vo a coda di ron­dine, Impe­ri­ale Con­tra­da del­la Giraffa;
• Bandiera del­la Con­tra­da Sovrana dell’Istrice e tam­buro impe­ri­ale del­la Con­tra­da Sovrana dell’Istrice, Con­tra­da Sovrana dell’Istrice;
• Cop­pia di bandiere di piaz­za che ha con­clu­so la passeg­gia­ta stor­i­ca del Palio del 17 agos­to 2022, Con­tra­da del Leocorno;
• Bandiera Brac­ci, Con­tra­da del­la Lupa;
• Bandiera con i cav­al­li alati e tam­buro impe­ri­ale del 1928, Nobile Con­tra­da del Nicchio;
• Cop­pia di bandiere “Etto­ri­na” e “Argia”, Nobile Con­tra­da dell’Oca;
• Bandiera del­la Con­tra­da Cap­i­tana dell’Onda;
• Bandiera resti­tui­ta dal­la famiglia Sozzi, Con­tra­da del­la Pantera;
• Tam­buro impe­ri­ale det­to “Loren­zo Guas­par­ri”, Con­tra­da del­la Selva;
• Tam­buro di Piaz­za del 1981, Con­tra­da del­la Tartuca;
• Ripro­duzione del­la bandiera cinque­cen­tesca del­la con­tra­da del­la Torre, Con­tra­da del­la Torre;
• Bandiera a “fiamma vec­chia”, Con­tra­da di Valdimontone.

Scrive il Rettore:

.…  Il Palio …  è un sis­tema cul­tur­ale com­p­lesso e sec­o­lare che ha con­den­sato su un piano sim­bol­i­co la vita cul­tur­ale, sociale e polit­i­ca di una orgogliosa cap­i­tale che si vede­va pri­va­ta del suo Sta­to. Siena ha saputo ripro­durre il cos­mo intero nel suo micro­cos­mo urbano, e le sue dici­as­sette con­trade sono divenute altret­tan­ti popoli sovrani, pron­ti … alla guer­ra rit­uale delle car­riere  … e subito a stringer­si in una pace, supe­ri­ore e comune … 

E aggiunge che, per la pri­ma vol­ta dal 1948, in appli­cazione del­l’art. 9 del­la Cos­ti­tuzione  (“La Repub­bli­ca … tutela il pat­ri­mo­nio stori­co e artis­ti­co del­la nazione”) il nos­tro Gov­er­no, dopo un lun­go lavoro di un Comi­ta­to sci­en­tifi­co, ha pro­ce­du­to alla pub­bli­cazione dei dici­as­sette decreti sulle sedi­ci bandiere e sui cinque tam­buri, sopra elencati.

Poi, evi­den­te­mente col­pi­to dal­la palese lim­i­tatez­za del numero delle tes­ti­mo­ni­anze mate­ri­ali ogget­to di con­sid­er­azione, si pre­oc­cu­pa di avver­tire che

…con una pro­ce­du­ra inclu­si­va, e inno­v­a­ti­va, le comu­nità con­tradaiole han­no parte­ci­pa­to alla stesura del “vin­co­lo”, sceglien­do cias­cu­na un OGGETTO (bandiere o tam­buri) da tute­lare mate­rial­mente, in una RETE che ren­desse conc­re­ta­mente e sim­boli­ca­mente tan­gi­bile la tutela del pat­ri­mo­nio-Palio, fat­to di strade, chiese, musei, fontane, can­ti, riti, sto­rie, cene, amori, odi, ricordi…

Anzi

… appare a trat­ti ver­tig­i­noso rius­cire a tenere insieme, e a definire come pat­ri­mo­nio cul­tur­ale, un sim­i­le, inaf­ferra­bile, palinses­to plurisec­o­lare di “cose” e pen­sieri: ma è pro­prio ques­ta la real­iz­zazione del­la più alta idea di pat­ri­mo­nio, quel­la del “con­testo” ...

Siamo con­tenti, molto contenti.

Eppure ci è ritor­na­ta alla mente le notizia delle dimis­sioni del luglio 2023 dal Comi­ta­to sci­en­tifi­co dei tre stori­ci locali Auro­ra Savel­li, Duc­cio Balestrac­ci e Fabio Mug­nai­ni

Allo­ra Balestrac­ci motivò alla stam­pa (Radio Siena TV 31 luglio 2023) la deci­sione delle dimis­sioni con una frase che ci apparve lap­i­daria ma non pro­prio chiarissima

” sono emerse crit­ic­ità: … una man­can­za di flu­id­ità tra l’oggetto che si riferisce alla con­tra­da, come tam­buro o bandiera, e quel­lo che rap­p­re­sen­ta al di fuori dell’oggetto stesso”.

Auro­ra Savel­li, qualche giorno pri­ma (Gazzetta di Siena 29 luglio 2023) era sta­ta più gen­erosa e anche un tan­ti­no più esclicita:

Ci siamo opposti al doc­u­men­to pre­sen­ta­to dal­la pro­fes­sores­sa Katia Bal­dacchi­no  attra­ver­so tut­ta una serie di critiche su pun­ti che sec­on­do noi dove­vano essere tenu­ti in con­to. Ma non c’è sta­to un vero con­fron­to. Ci siamo trovati all’ultima riu­nione a essere infor­mati dei mec­ca­n­is­mi di sal­va­guardia mes­si in atto, la redazione di un elen­co di ogget­ti. Non siamo sta­ti coin­volti in ques­ta deci­sione, non c’è sta­to un vero con­fron­to. Cose così impor­tan­ti devono vedere il coin­vol­gi­men­to di tut­ta la popo­lazione attra­ver­so pratiche parte­ci­pa­tive”. 

Odd­io, se si vogliono favorire pratiche parte­ci­pa­tive, non sarebbe forse male che, quan­tomeno, si spie­gasse meglio al popo­lo che cosa non ha fun­zion­a­to. In ogni caso, men­tre non sap­pi­amo dire del­la “man­can­za di flu­id­ità” del pro­fes­sor Balestrac­ci, con­cor­diamo con la pro­fes­sores­sa Savel­li sul­la sem­piter­na man­can­za di pratiche parte­ci­pa­tive che stan­no diven­tan­do la favola triste di questo Paese: chi le pred­i­ca si guar­da bene dal­l’ap­pli­car­le … e poi ci sono le isti­tuzioni, vuoi locali che cen­trali, che fin­gono di igno­rarne perfi­no l’e­sisten­za teor­i­ca e la loro ril­e­van­za costituzionale.

Ma, su questo, avre­mo modo di tornare.